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关公是哪里人？ 关羽（160?-220），字云长，本字长生，身长约合1.98米，幷州 河东解县人（今山西运城市），汉族。一直是历来民间崇祀的对象，东汉末年刘备麾下著名将领，前将军，汉寿亭侯。演义中为五虎上将之首，与刘备，张飞桃园结义。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨，尊称为“关公”。被后来的统治者崇为“武圣”，与号为“文圣”的孔子齐名。有“千里走单骑”“单刀赴会”“温酒斩华雄”“过五关斩六将”的佳话。
关羽是那里的人？他埋在什么地方？ 千古一将——关羽关云长——关羽“头枕洛阳，身卧当阳，魂归山西”。 这位故乡河东解州的千古名将，年轻时就急公好义，扶危济困，因 ... 死侮辱民女的县尹而亡命天涯。从此，“桃园三结义”——与刘备、张飞结义起事，“三人寝则同床，恩若兄弟”；“降汉不降曹”——刘备谋诛曹操不成，兵败投奔袁绍，被曹操俘虏的关羽身在曹营心在汉；“诛颜良，斩文丑”——为报曹操知遇之恩，助曹操解白马之围；“过五关斩六将”——得知刘备下落，不畏艰险前去寻找；“火烧赤壁”——关羽率一万水军在此战中立下重大功勋；“水淹七军”——关羽率军攻打樊城，活捉于禁，力斩庞德，“威震华夏”；“败走麦城”——一孙权派人抄关羽后路，关羽兵败麦城，壮别人世。 关羽的一生，忠肝义胆，诚信磊落；咤叱风云，横扫千军，堪称英雄人杰，令万民景仰。 传说关羽死后，孙权将其首级放入一匣内献于曹操。曹操开匣观看，只见关羽口开目动，须发皆张。曹操大惊失色，说：“关羽活着可怕，死而复活更可怕。”急忙命人设牺礼祭祀，刻沉香木为躯，以王侯之礼葬于洛阳南门外，并亲自率百官前往拜祭。 关羽显圣惊吓曹操，只是后世人的夸张渲染。不过关羽死后的确头葬在河南洛阳，身子葬在湖北当阳。现在洛阳、当阳各有一处关羽墓，民间盛传，关羽“头枕洛阳，身卧当阳，魂归山西
关羽到底是哪里人 关羽出生地：河东解良
关羽（？－220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩 ... 袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。[1]
赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被刘备任命为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。[1]
建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩 ... 庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被 ... 。[1]
关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。
关羽是个怎样的人 你好，
史上记载的关羽确实是当世虎臣，忠君重义。但同时他也是有些骄傲狂妄的人，死于轻敌。
关羽斩颜良是史实明确记载，诛文丑则未定（文丑确实死在那一战，具体谁 ... 的没有记载）。只论武艺的话，想必张飞、典韦、许褚、吕布都能做到斩 ... 颜良，至于两军交战，客观因素太多，那就不好说了。
关于他的妻子，并没具体记载，只是说他长成后娶胡氏为妇，灵帝光和元年戊午五月十三日生子关兴。（现有人认为胡氏名胡定金）
我想你所知道的刘备、关羽、张飞只是从《三国演义》里看到的，事实上刘备的起兵张飞起了很大的作用（张飞是地主，刘备起兵时候钱财来源之一），而那时候刘备只是卖草鞋的（皇亲身份也是隔了十几代，一抓搐大把，不是演义写的那么神），关羽是卖豆的 ... 人逃犯。
另外值得一提的是，在正史上，鞭打督邮的是刘备而不是张飞，只是罗贯中为了突出刘备的仁义才挂到张飞头上。
人有缺点很正常的，关羽忠君、善友、武勇、义气；但是他由于刚愎自用，骄傲过头死于吕蒙之手；而张飞的暴躁是对普通的军士和小将，比如遇到庞统显示其才华时，他也是羨慕、佩服的。所以张飞是羨强而凌弱。甚至有一些遗蹟显示张飞会书法，且长的挺俊。
古代关羽是哪里人 河东解（山西运城）人。
关羽（160或162－219）本字长生，后改云长，河东解（山西运城）人。东汉名将，刘备起兵时，关羽跟随刘备，忠心不二，深受刘备信任。刘备、诸葛亮等入蜀，关羽镇守荆州，刘备夺取汉中后，关羽乘势北伐曹魏，曾水淹七军、擒于禁、斩庞德、威震华夏，吓得曹操差点迁都躲避，但是东吴偷袭荆州，关羽兵败被害。关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”；历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为“五虎上将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。
关羽其人，在《三国志》和各种典籍的记载中，都没有关于他身世的详细记载。既没有关
于他长辈和妻室的记载，对他的几个儿子以及他本人的生辰等也均语焉不详。只是在《三
国志》《关羽传》中说了一句：“关羽字云长，本字长生，河东解人也”，就没有交代了
。而有关他那个在《三国演义》中被频频提到的儿子、蜀汉大将关平，也只在说关羽死的
时候这么记了一笔：“权遣将逆击羽，斩羽及子平于临沮”，裴注《蜀记》又曰：“权遣
将军击羽，获羽及子平”，便再没有说什么，连关平的表字是什么都不知道。关羽其他的
后代和家属，在《三国志》他的本传中关羽死后说道：“……子兴嗣。兴字安国，少有令
问，丞相诸葛亮深器异之。弱冠为侍中、中监军，数岁卒。子统嗣，尚公主，官至虎贲中
郎将。卒，无子，以兴庶子彝续封”，裴注《蜀记》曰：“庞德子会，随钟、邓伐蜀，蜀
破，尽灭关氏家。”看这些资料可以知道：关羽，本字长生，河东解人，有子关平、关兴
。关平和关羽一起在荆州被 ... 。关羽次子关兴早卒，而关兴的嫡子关统无后，所以在关统
死后便由关兴的庶子关彝继承了关羽的爵号。而关氏家族在成都的人口被魏将庞德的儿子
庞会随邓艾入蜀后全数 ... 死。大约我们可以知道的基本上就是这些了。
关羽的身世，一直到了清朝康熙年间，才有了个比较明确的答案。康熙戊午，解州守王朱
旦在浚修古井的时候，发掘出关羽的墓砖。上面刻有关羽祖、父两世的表字、生卒年月等
，资料比较详细，还略有提到关羽的家庭状况。他因此写了《关侯租墓碑记》。据墓砖上
文字记载，关氏家其实是个文人世家。关羽祖父叫关审，字问之。汉和帝永元二年庚寅生
，居住在解州常平村宝池里。记载说他“冲穆好道”，常以《易》、《春秋》训其子，于
桓帝永寿二年丁酉卒，年六十八。羽父关毅，字道远。性至孝，父审卒后，在墓上结庐守
丧三年，除丧，于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生关羽。羽长成后娶胡氏为妇，灵帝光
和元年戊午五月十三日生子关平。后钱塘人冯景山又据此作了《汉寿亭侯祖系记》。
按照这些资料看，民间习俗以五月十三为关羽的生辰去关庙祭祀关羽以及在家供奉，实在
是个误传，五月十三日当是关羽子关平的生辰。墓砖的发现还让我们证实了关平的确是关
羽的亲生子，而并非是象《三国演义》和一直以来民间传说中所说的那样，只是他的养子
。同时，从墓砖上的记载还可以知道，《三国志》裴注中所引的：“江表传曰：羽好左氏
传，讽诵略皆上口”一说，并非空穴来风，因为关羽祖父关审就用《易》和《春秋》来教
子，所以关羽对左氏传“讽诵略皆上口”应该是秉承家学所致。
关羽的老家在哪里？ 关羽（162?-220），生于东汉桓帝延熹年间，字云长，本字长生，河东解良人（今山西运城市）。三国时期蜀汉著名将领。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨，尊称为“关公”。三国时期蜀国名将。被后来的统治者崇为“武圣”，与号为“文圣”的孔子齐名。后人有诗称赞关羽：三国时期蜀国杰出的 ... 家和战略家。
关羽是哪里人啊？具体点 关羽其人，在《三国志》和各种典籍的记载中，都没有关于他身世的详细记载。既没有关 于他长辈和妻室的记载，对他的几个儿子以及他本人的生辰等也均语焉不详。只是在《三 国志》《关羽传》中说了一句：“关羽字云长，本字长生，河东解人也”，就没有交代了 。而有关他那个在《三国演义》中被频频提到的儿子、蜀汉大将关平，也只在说关羽死的 时候这么记了一笔：“权遣将逆击羽，斩羽及子平于临沮”，裴注《蜀记》又曰：“权遣 将军击羽，获羽及子平”，便再没有说什么，连关平的表字是什么都不知道。关羽其他的 后代和家属，在《三国志》他的本传中关羽死后说道：“……子兴嗣。兴字安国，少有令 问，丞相诸葛亮深器异之。弱冠为侍中、中监军，数岁卒。子统嗣，尚公主，官至虎贲中 郎将。卒，无子，以兴庶子彝续封”，裴注《蜀记》曰：“庞德子会，随钟、邓伐蜀，蜀 破，尽灭关氏家。”看这些资料可以知道：关羽，本字长生，河东解人，有子关平、关兴 。关平和关羽一起在荆州被 ... 。关羽次子关兴早卒，而关兴的嫡子关统无后，所以在关统 死后便由关兴的庶子关彝继承了关羽的爵号。而关氏家族在成都的人口被魏将庞德的儿子 庞会随邓艾入蜀后全数 ... 死。大约我们可以知道的基本上就是这些了。 关羽的身世，一直到了清朝康熙年间，才有了个比较明确的答案。康熙戊午，解州守王朱 旦在浚修古井的时候，发掘出关羽的墓砖。上面刻有关羽祖、父两世的表字、生卒年月等 ，资料比较详细，还略有提到关羽的家庭状况。他因此写了《关侯租墓碑记》。据墓砖上 文字记载，关氏家其实是个文人世家。关羽祖父叫关审，字问之。汉和帝永元二年庚寅生 ，居住在解州常平村宝池里。记载说他“冲穆好道”，常以《易》、《春秋》训其子，于 桓帝永寿二年丁酉卒，年六十八。羽父关毅，字道远。性至孝，父审卒后，在墓上结庐守 丧三年，除丧，于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生关羽。羽长成后娶胡氏为妇，灵帝光 和元年戊午五月十三日生子关平。后钱塘人冯景山又据此作了《汉寿亭侯祖系记》。 按照这些资料看，民间习俗以五月十三为关羽的生辰去关庙祭祀关羽以及在家供奉，实在 是个误传，五月十三日当是关羽子关平的生辰。墓砖的发现还让我们证实了关平的确是关 羽的亲生子，而并非是象《三国演义》和一直以来民间传说中所说的那样，只是他的养子 。同时，从墓砖上的记载还可以知道，《三国志》裴注中所引的：“江表传曰：羽好左氏 传，讽诵略皆上口”一说，并非空穴来风，因为关羽祖父关审就用《易》和《春秋》来教 子，所以关羽对左氏传“讽诵略皆上口”应该是秉承家学所致。 至于那个关索，我们可以从前面的史料上知道并无一点关于这个人的记载。江苏南通曾经 在七十年代出土了明成化（1465—1487）年间刊刻的《新编全相说唱足本花关索出身传等 四种》，其中的《花关索出身传》一开篇就写刘备、关羽、张飞三人，一见如故，“在青 口桃源洞”“姜子牙庙王”之前“对天设誓”，以后打算干一番大事业。刘备对关、张二 人说，“我独自一身，你二人有老小挂心，恐有回心”，关公道：“我坏了老小，共哥哥 同去。”张飞道：“你怎下得手 ... 自家小？哥哥 ... 了我家老小，我 ... 了哥哥底老小。”刘 备道：“也说得是。”于是关、张二人约定互相 ... 光对方的家属。张飞跑到关羽老家蒲州 解县， ... 死了关家大小十口，只是因为不忍心才带走了已经长大了的关羽长子关平、放走 了已经有身孕的关羽的妻子胡金定，后来生下小英雄关索。关羽 ... 了张飞的全家。办完这 些事后：“将身回到桃源镇，弟兄三个便登呈（程）。前往兴刘山一座，替天行道作将军 ”。再后来的情节是说关索长大后到荆州找到关羽要认父归宗，关羽不认，关索......余下全文>>
关羽是什么人？还是哪国人 关羽其人，在《三国志》和各种典籍的记载中，都没有关于他身世的详细记载。既没有关 于他长辈和妻室的记载，对他的几个儿子以及他本人的生辰等也均语焉不详。只是在《三 国志》《关羽传》中说了一句：“关羽字云长，本字长生，河东解人也”，就没有交代了 。而有关他那个在《三国演义》中被频频提到的儿子、蜀汉大将关平，也只在说关羽死的 时候这么记了一笔：“权遣将逆击羽，斩羽及子平于临沮”，裴注《蜀记》又曰：“权遣 将军击羽，获羽及子平”，便再没有说什么，连关平的表字是什么都不知道。关羽其他的 后代和家属，在《三国志》他的本传中关羽死后说道：“……子兴嗣。兴字安国，少有令 问，丞相诸葛亮深器异之。弱冠为侍中、中监军，数岁卒。子统嗣，尚公主，官至虎贲中 郎将。卒，无子，以兴庶子彝续封”，裴注《蜀记》曰：“庞德子会，随钟、邓伐蜀，蜀 破，尽灭关氏家。”看这些资料可以知道：关羽，本字长生，河东解人，有子关平、关兴 。关平和关羽一起在荆州被 ... 。关羽次子关兴早卒，而关兴的嫡子关统无后，所以在关统 死后便由关兴的庶子关彝继承了关羽的爵号。而关氏家族在成都的人口被魏将庞德的儿子 庞会随邓艾入蜀后全数 ... 死。大约我们可以知道的基本上就是这些了。 关羽的身世，一直到了清朝康熙年间，才有了个比较明确的答案。康熙戊午，解州守王朱 旦在浚修古井的时候，发掘出关羽的墓砖。上面刻有关羽祖、父两世的表字、生卒年月等 ，资料比较详细，还略有提到关羽的家庭状况。他因此写了《关侯租墓碑记》。据墓砖上 文字记载，关氏家其实是个文人世家。关羽祖父叫关审，字问之。汉和帝永元二年庚寅生 ，居住在解州常平村宝池里。记载说他“冲穆好道”，常以《易》、《春秋》训其子，于 桓帝永寿二年丁酉卒，年六十八。羽父关毅，字道远。性至孝，父审卒后，在墓上结庐守 丧三年，除丧，于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生关羽。羽长成后娶胡氏为妇，灵帝光 和元年戊午五月十三日生子关平。后钱塘人冯景山又据此作了《汉寿亭侯祖系记》。 按照这些资料看，民间习俗以五月十三为关羽的生辰去关庙祭祀关羽以及在家供奉，实在 是个误传，五月十三日当是关羽子关平的生辰。墓砖的发现还让我们证实了关平的确是关 羽的亲生子，而并非是象《三国演义》和一直以来民间传说中所说的那样，只是他的养子 。同时，从墓砖上的记载还可以知道，《三国志》裴注中所引的：“江表传曰：羽好左氏 传，讽诵略皆上口”一说，并非空穴来风，因为关羽祖父关审就用《易》和《春秋》来教 子，所以关羽对左氏传“讽诵略皆上口”应该是秉承家学所致。
关羽是一个怎样的人 关羽，河东解良人。在与刘备结拜之前一直亡命江湖，属于亡命之徒，亡命奔涿郡。勇冠三军、万人敌……这些都说明亡命之徒的特点，比如许楮、臧霸等人都属于此类。但是关羽有不是一般意义上的亡命之徒，最重要区别于张飞等人的是他还治《春秋》。所以不管当时的人还是后世的人，都认为他是比张飞这种一般意义上的匹夫之勇高出一个档次的。所以刘备可以把荆州交给他打理。建安十七年，诸葛亮带张飞、赵云进川，很不放心的把荆州交给关羽。在刘备看来，关羽是隆中战略计划中内修政理，待天下有变，则命一上将，将荆州之军以向宛、洛的更佳人选。诸葛亮当时似乎也找不到更适合的人选。因为当时的情况是在赤壁之战前豫州军虽败于长阪，今战士还者关羽精甲水军万人，刘崎合江夏战士亦不下万人。这支原本刘表手下精锐的荆州水军正是关羽镇守荆州的主力军。关于荆州的战事先不表。
除了“亡命”这一性格特点，关羽的另一特点是量小，不能容物。最早是刘备得孔明之后关羽、张飞等不悦，先主解之曰『孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿君勿复言』羽、飞乃止。如果说当时关羽瞧不起刚刚二十出头刚出茅庐的小子还是正常的话，那么后来要于马孟起单挑就太不识大体、自负、不能容物了。羽闻马超来降，旧非故人，羽书与诸葛亮，问超人才可谁比类。亮知羽护前，乃答之曰『孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也』羽美须髯，故亮谓之髯。羽省书大悦，以示宾客。从这里，可以看出关羽完全是一个争勇斗狠的一介武夫，不识大体，诸葛亮的一封信还要遍示宾客孔明深知吾心也——虚荣！诸葛亮的这封信虽然缓解了暂时的矛盾，但是助长了云长的骄、傲之气。建安二十四年，是岁，先主为汉中王，欲用忠为后将军，诸葛亮说先主曰『忠之名望，素非关、马之伦也，而今便令同列。马、张在近，亲见其功，尚可喻指，关遥闻之，恐必不悦，得无不可乎？』先主曰『吾自当解之』。果然、刘备将黄忠列为无虎上将引起了云长的愤怒大丈夫誓不与老卒为伍不肯受拜。此时关羽针对的并非是黄忠，矛头指向的已经是刘备了。此次幸亏费诗的善言，不然刘备真不知道如何下台阶了。此时云长已经如此难控制，刘禅代位之后又如何驾御世之虎臣？按照中国历史上来看，此时刘备应该考虑这个问题了。
量浅，胸无城府也是他的一大致命伤。比起司马懿坦然受妇人服，关羽的心理素质极差。孙权给儿子求婚，婚姻自由，不嫁也就算了，竟然还说出吾虎女安肯嫁汝犬子乎这样伤人的话。后关羽围樊城，让孙权出兵相助，孙权却使敕使莫速进。关羽极其愤怒下说出洛（反犬旁——字打不出）子敢尔，如使樊城拔，吾不能灭汝邪！这样的话，“洛子”是对江东人极骸的侮辱，还露骨的表示樊城拔将移师东吴。看看当年楚汉相争的时候，刘邦心中虽痛 ... 韩信，但是嘴上还说“大丈夫要做就做真王，做什么假王！”。此外看关羽北伐，糜芳、傅士仁供应军粮，有时不能及时到达，关羽宣称还，当治之；再看看刘邦，在外面辛苦作战，还不停的给后方的萧何封官，两下比较，治《春秋》的关羽比起市井无赖刘邦来实在太逊。陆逊的一封信竟然让关羽心花怒放，撤去后防重兵。这充分说明了他只是一个浅碟子，实在浅的很。
在用人方面，关羽竟然把江陵、南郡、公安这些后方重镇以及供应军需的重任交给素来有隙的糜芳和傅士仁，又不知安人心——失败！大军解围撤退，反击江陵之日，情势和当初彭城落入刘邦之手，项羽敌前撤退反击彭城一样，项羽一举击溃刘邦的部队，关羽复仇之师却边走边散，这是怎么样的统帅？当年孙权给吴下阿蒙开出的看书单子中也有《春秋》，治《春秋》著称的关羽应该感到脸红（有可能是脸红了）。
关羽的自负，不仅断送了自己，还断送了诸......余下全文>>
三国关羽到底是什么样的人？ 1.忠关公为人忠，尤其是忠君。《三国志•关羽传》载：刘备与关公“恩若兄弟，而稠人广坐，侍立终日，随先主(刘备)周旋，不避艰险。”建安五年（公元200年)，曹操东征，刘备、关公、张飞战败失散，为保皇嫂，关公暂时投降。曹操费尽心机，拜关公为前将军、汉寿亭侯，礼之甚厚。但关公却表明“吾极知曹公待吾厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之，吾终不留。”最后尽封曹操所赐之物，千里走单骑，护着皇嫂，过五关斩六将回归刘备，并最终为刘备“断首捐躯”，表现出他坚贞不二的忠君思想。
2.义关公与友信，待人以义。义使他桃园三结义以后，对刘备义不负心，重旧主，轻新恩，辞别曹操，跋山涉水去投刘备。义又使他报答曹操知遇之恩，斩颜良诛文丑，解白马之围，并在华容道义释曹操，不忘旧情。义还使他战黄忠时，折服黄忠，且在其失利时，予以“义释”。
3.仁关公处世以仁，为人宽宏。在许昌，曹操送他许多金帛美女，并封官加爵，然而关公丝毫不为所动。辞别曹操时，封金挂印一身清白，不贪官高禄厚。关公一生体恤百姓，关心士卒，礼贤下士，常怀一颗仁慈之心。
4.勇关公勇迈绝伦，智勇双全。“温酒斩华雄”、“诛颜良 ... 文丑”表现出他万人无敌的勇武。战徐州，镇荆州，气吞吴魏。擒于禁，斩庞德，水淹七军。关公的神威真非凡人所及，匹马斩颜良，河北将士俱丧胆。单刀会鲁肃，江东豪杰尽惊心。刮骨疗毒时，割灸饮酒言笑自若。他威震华夏的赫赫气势，致使曹操决计迁都以避其锐。实乃神威贯古今，不愧为“万世人极”。